Charle, ChristopheDISCORDANCE DES TEMPS

Une brève histoire de la modernité

Filles du XIXe siècle, la notion de modernité et les thématiques qui l’accompagnent cherchent d’abord à penser cette époque en tant que siècle à part. D’abord destinée, chez Baudelaire, à exprimer la nouvelle historicité de l’art née du romantisme, l’idée de «modernité» a été étendue de proche en proche, si bien que sa genèse et ses fonctions variables doivent être étudiées dans le temps long et l’espace social global. Elle engage une nouvelle perception et conception générale du devenir historique, la discordance des temps, que l’on explore dans cet essai en croisant l’histoire des idées, l’histoire culturelle, l’histoire des représentations, l’histoire sociale voire, plus globalement, toutes les formes d’histoire où elle a pu faire sens et débat. Comment les hommes et les femmes de ces siècles ont-ils pensé leur rapport à l’avenir, au présent et donc au passé? Comment ont-ils mesuré leur différence par rapport aux siècles passés et surtout à venir? Combinant approche synthétique et études de cas révélatrices, s’efforçant de transgresser les frontières entre spécialités, Discordance des temps propose une relecture d’un grand siècle d’histoire contemporaine dont les débats et combats préfigurent bien des conflits de représentation contemporains sur le sens de l’histoire.

Au sommaire :
1ère partie: La première modernité (vers 1830-vers 1850): 1: Le moment 1830; 2: Penser l’avenir, les utopies; 3: Paris, capitale de la discordance des temps; 4: 1848: concordance des peuples? 2e partie: La modernité classique (1850-1890): 5: Le temps des modernisateurs (1850-1870); 6: Le libre-échange, promesse d’un avenir de paix?; 7: Peinture, littérature et modernité (1855-1885); 8: Science, littérature et discours de la modernité; 9: Accéder à la modernité (1850-1914); 10: Projet républicain et modernité. 3e partie: Modernité, antimodernité et modernisme: 11: Penser le XXe siècle. De l’esprit fin de siècle aux utopies début de siècle; 12: Nouveaux mondes; 13: Vers l’homme nouveau?