LA PAIX

La paix est-elle vraiment le « souverain Bien » ? Certes non, s'il ne s'agit que d'être tranquille. S'il s'agit d'autre chose, elle se définit plus simplement comme « le contraire de la guerre », et le désir consistant que nous pouvons en avoir nous engage à combattre nonseulement les ferments de haine et d'hostilité, mais aussi la bonne conscience, le sommeil dogmatique ou les charmes de l'idéal. Dès lors,la philosophie a toujours dû, et doit encore, penser à la fois la paixdans son idée, la guerre dans sa réalité et l'avenir dans ses possibilités. Cette collection permet un approfondissement du travail philosophique : c'est la raison pour laquelle l'accent à été mis, délibérément, sur les problèmes de méthode. Mais ce souci méthodologique n'est jamais dissociable, pour nous, de l'exigence proprement conceptuelle.