ANTHROPOLOGIE DES PRATIQUES LANGAGIÈRES

Auteur(s) BORNAND SANDRA, LEGUY CECILE

Quelles sont les spécificités de la communication orale? Comment comprendre les conceptions locales de l'exercice de la parole et de ses enjeux sociaux? Qu'apporte un point de vue interdisciplinaire à l'enquête et à la compréhension des pratiques langagières observables?
ISBN13 9782200287788
43,95 $ CA

Description

Quelles sont les spécificités de la communication orale? Comment comprendre les conceptions locales de l'exercice de la parole et de ses enjeux sociaux? Qu'apporte un point de vue interdisciplinaire à l'enquête et à la compréhension des pratiques langagières observables? Cet ouvrage présente une synthèse inédite des courants scientifiques qui se sont développés de part et d'autre de l'Atlantique et se sont affirmés, depuis les années 1960, sous le nom d'ethnolinguistique en France et d'anthropologie linguistique aux États-Unis. Le parti pris n'est pas seulement de retracer une histoire qui, de Boas à Duranti en passant par Hymes et Calame-Griaule, allierait les points de vue français et américain, mais aussi d'examiner des questionnements autour de pratiques langagières à partir des travaux d'auteurs majeurs pour leur discipline. Plus encore, il s'agit d'inscrire cette anthropologie linguistique dans une perspective pragmatique et énonciative. Sont traitées en ce sens des questions relatives aux enjeux de pouvoir et de domination, mais aussi des stratégies de parole ou de discours relevant de l'implicite, du non-dit. Les dimensions de performativité et d'agentivité sont également envisagées, notamment à partir d'énonciations comme l'injure ou le blasphème, mais aussi plus subtilement à travers la parole littéraire. Au sommaire: 1ère partie: Les fondements d'un champ disciplinaire: 1. La notion de contexte; 2. Différentes manières d'appréhender la communication. 2e partie: Objets et perspetives de recherche: 3. Un objet spécifique, la parole; 4. Arts de la parole, de la mémoire et de l'improvisation; 5. Observer les situations d'interlocution; 6. Pour une anthropologie pragmatique et énonciative.

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