APPRENDRE À PHILOSOPHER AVEC ARISTOTE
EXHORTATION À LA PHILOSOPHIE, L'ORDRE NATUREL, LA SCIENCE, LA MÉTAPHYSIQUE, LE MOUVEMENT, L'ÂME
Aristote est l'un de ces philosophes avec lesquels on pense même si onn'en partage pas la doctrine. Il est en effet l'inventeur d'un grand nombre de notions élémentaires de la pensée philosophique. On lui doitd'avoir défini les conditions du discours valide et les principes du raisonnement, énoncé les principales catégories de la pensée, articuléles idéaux de la vie heureuse, la contemplation et l'action, ajusté laréflexion éthique et politique à la réalité humaine, jeté les bases d'une philosophie de la nature, ouvert une science des choses sensibles et des vivants, examiné tous les registres du discours, ouvert le champ de l'ontologie et de la poétique.
Description
Aristote est l'un de ces philosophes avec lesquels on pense même si onn'en partage pas la doctrine. Il est en effet l'inventeur d'un grand nombre de notions élémentaires de la pensée philosophique. On lui doitd'avoir défini les conditions du discours valide et les principes du raisonnement, énoncé les principales catégories de la pensée, articuléles idéaux de la vie heureuse, la contemplation et l'action, ajusté laréflexion éthique et politique à la réalité humaine, jeté les bases d'une philosophie de la nature, ouvert une science des choses sensibles et des vivants, examiné tous les registres du discours, ouvert le champ de l'ontologie et de la poétique. Répliquant à son maître Platon, il trace pour les deux millénaires quinous séparent de lui une des voies alternatives à l'idéalisme. Personne ne mérite, mieux qu'Aristote, d'être pris pour modèle pour apprendre à philosopher, ce que sa postérité n'a pas manqué de faire !Nous le suivrons ici dans sa façon de faire surgir les problèmes, cherchant à saisir avec lui la nature de la nécessité à laquelle il répond par son puissant questionnement et son incroyable inventivité. Au sommaire: Exhortation à la philosophie; L'ordre naturel; La science; La métaphysique; Le mouvement; L'âme; Le logos; La Cité; Les échanges; L'action humaine; Le plaisir.
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