DIEU EST AMOUR
Dans «Dieu est amour», l'auteur essaye de définir en quelques pages l'amour paradoxal de Dieu. Après avoir posé les préliminaires à son étude, il esquisse les contours de cet amour en suivant ses quatre attributs essentiels: l'absolu, l'éternité, l'omniprésence et la toute-puissance.
Description
Dans «Dieu est amour», l'auteur essaye de définir en quelques pages l'amour paradoxal de Dieu. Après avoir posé les préliminaires à son étude, il esquisse les contours de cet amour en suivant ses quatre attributs essentiels: l'absolu, l'éternité, l'omniprésence et la toute-puissance. Simultanément il explique en quoi ces attributs fondent l'être de l'homme et éclairent son activité. Nous retrouvons dans cette étude les lignes de force qui conduisent toute la pensée etla vie de l'auteur: dans une société qui prétend qualifier l'homme, son espace et son travail par la somme de sa production, il rappelle que la première Parole jamais posée sur l'humanité et le cosmos l'a été par Dieu. Né en 1903, professeur de théologie à Bucarest, le Père Staniloae s'est voulu enraciné dans la Tradition. Mais c'était pour jeter les bases d'un discours global sur le monde et l'humanité, dans une société qui tentait de couper l'homme de sa source divine et de confiner l'Église dans le rôle de gardienne d'un folklore désuet. Le Père Staniloae n'a cessé de lutter (au prix d'un emprisonnement de sixans) pour doter son Église des instruments nécessaires à la cohérence de sa Parole.
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