PÉRICLÈS: LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE À L'ÉPREUVE DU GRAND HOMME
Dans la culture occidentale, Périclès a le rare privilège de donner son nom à un «Siècle», incarnant l'apogée politique et culturel du monde grec. Pour autant, faut-il croire l'historien Thucydide lorsqu'il soutient, à propos d'Athènes: «C'était, de nom, une démocratie, mais, en fait, le premier citoyen exerçait le pouvoir»?
Description
Dans la culture occidentale, Périclès a le rare privilège de donner son nom à un «Siècle», incarnant l'apogée politique et culturel du monde grec. Pour autant, faut-il croire l'historien Thucydide lorsqu'il soutient, à propos d'Athènes: «C'était, de nom, une démocratie, mais, en fait, le premier citoyen exerçait le pouvoir»? Périclès régna-t-il en souverain sur des masses consentantes ou ne fut-il qu'une marionnette actionnée par le peuple? De Thucydide à Plutarque, de Voltaire à Rousseau, de Grote à Duruy, les auteurs anciens et modernes se sont interrogés sur les relations nouées entre le stratège et la communauté athénienne. Périclès, chef tout-puissant ou simple ventriloque des aspirations populaires? Telle est l'énigme que cette enquête historique et historiographique s'emploie à résoudre. Vincent Azoulay propose ici une nouvelle édition revue et augmentée deson Périclès, ouvrage salué par la critique et récompensé par le prix du livre d'histoire du Sénat. Au sommaire: 1. Un jeune aristocrate athénien ordinaire?; 2. Les assises du pouvoirpéricléen: le stratège; 3. Les assises du pouvoir péricléen: l'orateur; 4. Périclès et l'impérialisme athénien; 5. Une économie péricléenne?; 6. Périclès et son cercle: parents et amis; 7. Périclès et l'eros: entre unité civique et subversion politique; 8. Périclès etles dieux de la cité; 9. Après Périclès: le déclin d'Athènes?; 10. Périclès disgracié: un long purgatoire (XVe-XVIIIe siècles); 11. Périclès retrouvé: la fabrique du mythe péricléen (XVIIIe-XXIe siècles).
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