SORTIR DU NATIONAL-LIBÉRALISME

Le concept de national-libéralisme désigne la combinatoire entre la globalisation des marchés et l'universalisation de l'État-nationune combinatoire dont différentes formes de rétraction identitaire ont été les expressions politiques paradoxales depuis le XIXe siècle. Nicolas Sarkozy a été un national-libéral conséquent: libéral pour les riches, national pour les pauvres. Faute d'avoir jugulé la finance globale, dont il a été un fondé de pouvoir, il a flatté les bas instincts de la nation pour essayer de se faire réélire. Mais n'allons pas croire qu'en ayant supprimé le symptôme nous sommes guéris de la maladie national-libérale. Et rien ne dit que le bon docteur Hollande ait fait le diagnostic juste des maux qui rongent la société française, tant la gauche socialiste a contribué, depuis les années 1980, à l'instauration de ce mode de domination politique, quitte à essayer de lui donner un «visage humain». Ce recueil de croquis politiques, souvent acerbes, en débat avec ironie, passant de la micro-ethnologie d'un quartier de Paris à l'étude des pratiques d'exclusion ethnoconfessionnelle dans la République française, de l'analyse du new public management de la recherche et de l'université à la critique de la politique étrangère de Nicolas Sarkozy en Afrique, dans le Bassin méditerranéen et au Moyen-Orient. Au sommaire: 1ère partie: L'Hexagone en proie au national-libéralisme: 1. Le national-libéralisme par le bas. Micro-ethnologie d'un quartier de Paris; 2. National-libéralisme et phobies identitaires; 3. La réforme national-libérale de l'université et de la recherche. 2e partie: Les fourvoiements d'une politique étrangère national-libérale: 4. La Grande Régression: l'Afrique par le petit bout de la lorgnette; 5. Les mirages de l'Orient.