SPINOZA APRÈS BOURDIEU: POLITIQUE DES DISPOSITIONS
L'auteur examine comment l'anthropologie spinoziste et sa conception dispositionnelle des affects permet de revisiter la théorie de la violence symbolique pensée par Bourdieu. Les institutions politiques reposent sur la fabrique du consentement et la maîtrise des passions individuelles, régulées à la manière d'une machine.
Description
L'auteur examine comment l'anthropologie spinoziste et sa conception dispositionnelle des affects permet de revisiter la théorie de la violence symbolique pensée par Bourdieu. Les institutions politiques reposent sur la fabrique du consentement et la maîtrise des passions individuelles, régulées à la manière d'une machine.
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